⒈ 《論語·為政》:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”后因以“犬馬之養(yǎng)”為供養(yǎng)父母的謙辭。
⒈ 后因以“犬馬之養(yǎng)”為供養(yǎng)父母的謙辭。
引《論語·為政》:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”
宋 王安石 《上相府書》:“故輒上書闕下,愿殯先人之丘冢,自託於筦庫,以終犬馬之養(yǎng)焉?!?br />清 袁枚 《隨園隨筆·諸經(jīng)》:“疏稱:臣早失父母,犬馬之養(yǎng),已無所施?!?/span>
⒈ 語本泛指奉養(yǎng)父母。
引《論語·為政》:「今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?」
宋·王安石〈上相府書〉:「愿殯先人之丘冢,自托于筦庫,以終犬馬之養(yǎng)焉?!?/span>