⒈ 儒家提倡的一種內(nèi)心道德修養(yǎng)。謂使心術(shù)正,意念誠。語出《禮記·大學(xué)》:“欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物”。
⒈ 儒家提倡的一種內(nèi)心道德修養(yǎng)。謂使心術(shù)正,意念誠。
引語出《禮記·大學(xué)》:“欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物”。
宋 陳亮 《勉強(qiáng)行道大有功》:“説者以為 武帝 好大喜功而不知彊勉學(xué)問,正心誠意以從事乎形器之表,溥博淵泉,而后出之?!?br />《明史·吳伯宗傳》:“除國子助教,命進(jìn)講東宮,首陳正心誠意之説?!?br />茅盾 《一個(gè)真正的中國人》:“每逢想到這,太太便趕快正心誠意起來。”
⒈ 語本指端正心術(shù),真誠己意,是儒家所提倡的一種內(nèi)在修養(yǎng)方式。
引《禮記·大學(xué)》:「欲正其心者,先誠其意,欲誠其意者,先致其知,致知在格物?!?br />宋·夏元鼎〈滿庭芳·久視長生〉詞:「久視長生,登仙大道,思量無甚神通。正心誠意,儒釋道俱同?!?br />《元史·卷一八七·烏古孫良楨傳》:「則進(jìn)正心誠意之說、親君子遠(yuǎn)小人之道,皇太子嘉納焉?!?/span>