⒈ 和順正直;不邪辟。
引《禮記·樂記》:“姦聲、亂色,不留聰明、淫樂、慝禮,不接心術,惰慢、邪辟之氣不設於身體,使耳、目、鼻、口、心知、百體皆由順正以行其義?!?br />孔穎達 疏:“由,從也。皆從和順以行其正直義理也?!?br />孫希旦 集解:“莫不順而不逆,正而不邪,而所行皆合於義也?!?/span>
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