⒈ 猶明言。
引明 張居正 《辛未會試程策》:“今之為法壅者,其病有四,愚請頌言而毋諱,可乎?”明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山七》:“麟 按 晦伯(陳晦伯 )并引諸説,而不頌言玉樹為何物?!?br />章炳麟 《革命道德說》:“或者又謂禍本之成,咎在漢學,雖 日本 人亦頌言之?!?/span>
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