⒈ 猶無脛而行。常以喻良才不招而自至愛賢者之門。
引漢 孔融 《論盛孝章書》:“珠玉無脛而自至者,以人好之也,況賢者之有足乎!”亦作“無脛而來”。 明 宋應(yīng)星 《天工開物·珠玉》:“珠雄于此,玉峙于彼,無脛而來,以寵愛人寰之中?!?/span>
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