⒈ 謂尊崇王室,排斥夷狄。春秋時(shí)代,居于中原地區(qū)的華夏族國(guó)家,稱其他少數(shù)民族為“夷狄”。當(dāng)時(shí),周天子的地位已日趨衰微,但名義上仍然是諸侯的共主。齊晉等大國(guó)為了爭(zhēng)取諸侯的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在其主持會(huì)盟期間,都以“尊王室”、“攘夷狄”相號(hào)召。漢以后這種正統(tǒng)思想經(jīng)過敷陳闡發(fā),在封建社會(huì)中產(chǎn)生了很大的影響。每當(dāng)漢民族建立的政權(quán)受到異族侵略時(shí),統(tǒng)治階級(jí)就以“尊王攘夷”作為動(dòng)員臣民擁護(hù)王室、團(tuán)結(jié)御敵的口號(hào)?!墩撜Z(yǔ)·憲問》“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎”宋朱熹集注:“二公皆諸侯盟主,攘夷狄以尊周室者也?!?/p>
⒈ 謂尊崇王室,排斥夷狄。 春秋 時(shí)代,居于中原地區(qū)的華夏族國(guó)家,稱其他少數(shù)民族為“夷狄”。當(dāng)時(shí), 周 天子的地位已日趨衰微,但名義上仍然是諸侯的共主。 齊 晉 等大國(guó)為了爭(zhēng)取諸侯的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在其主持會(huì)盟期間,都以“尊王室”、“攘夷狄”相號(hào)召。 漢 以后這種正統(tǒng)思想經(jīng)過敷陳闡發(fā),在封建社會(huì)中產(chǎn)生了很大的影響。每當(dāng)漢民族建立的政權(quán)受到異族侵略時(shí),統(tǒng)治階級(jí)就以“尊王攘夷”作為動(dòng)員臣民擁護(hù)王室、團(tuán)結(jié)御敵的口號(hào)。
引《論語(yǔ)·憲問》“晉文公 譎而不正, 齊桓公 正而不譎” 宋 朱熹 集注:“二公皆諸侯盟主,攘夷狄以尊 周室 者也?!?br />清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)歷史》八:“尊王攘夷,雖《春秋》大義;而王非唯諾趨伏之可尊,夷非一身兩臂之可攘?!?/span>
⒈ 尊敬王室,排除夷狄。
引清·皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)變古時(shí)代篇》:「尊王攘夷,雖春秋大義,而王非唯諾趨伏之可尊,夷非一身兩臂之可攘。」
德語(yǔ)Sonnō jōi (Pol)?