⒈ 謂明了、會通佛理之宗旨。
引晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論》:“火木之喻,原自圣典,失其流統(tǒng),故幽興莫尋,微言遂淪於常教,令談?wù)哔Y之以成疑。向使時無悟宗之匠,則不知有先覺之明?!?/span>
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