⒈ 《圓覺(jué)經(jīng)》:“我今此身,四大和合,所謂毛發(fā)齒皮肉筋骨腦垢色皆歸于地,吐涕濃血津液涎沫痰淚精氣大小便利皆歸于水,暖氣歸火,動(dòng)轉(zhuǎn)歸風(fēng)。四大各離,今者妄身在何處?”因以“水還火歸”喻死亡。
⒈ 參見(jiàn)參見(jiàn)“四大”。參見(jiàn)參見(jiàn)“四大”。
引《圓覺(jué)經(jīng)》:“我今此身,四大和合,所謂毛髮齒皮肉筋骨腦垢色皆歸於地,吐涕濃血津液涎沫痰淚精氣大小便利皆歸於水,暖氣歸火,動(dòng)轉(zhuǎn)歸風(fēng)。四大各離,今者妄身在何處?”
因以“水還火歸”喻死亡。 唐 李白 《為竇氏小師祭璿和尚文》:“嗚呼!來(lái)無(wú)所從,去復(fù)何適?水還火歸,蕭散本宅?!?/span>