⒈ 符合心跡。
引宋 程顥 《答橫渠張子厚先生書》:“自私則不能以有為為應跡,用智則不能以明覺為自然。”明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》:“《論衡》之《問孔》,序意自明,以 仲尼 大圣,其語言應跡,有絶出常情者,當時門弟子不能極問,故設疑發難?!?/span>
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