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    享的意思解釋

    享
  • 拼音xiǎng
  • 注音ㄒ一ㄤˇ

  • 部首亠部
  • 部外筆畫6畫
  • 總筆畫8畫
  • 常用字常用字 現通表 標準字體

  • 五筆YBF
  • 倉頡YRND
  • 鄭碼SJYA
  • 四角00407
  • 結構上下結構

  • 電碼0078
  • 區位4777
  • 統一碼4EAB

  • 筆順丶一丨フ一フ丨一筆順享組詞
  • 基本解釋

    基本字義

    xiǎng(ㄒ一ㄤˇ)

    ⒈  受用:享福。享樂。享譽。享年(敬辭,享有的年歲,對人或朝代而言)。享受。享用。享有。享國(帝王在位年數)。安享。分享。

    ⒉  貢獻(指把祭品,珍品獻給祖先、神明或天子、侯王),上供:享堂。享殿。

    統一碼

    享字UNICODE編碼U+4EAB,10進制: 20139,UTF-32: 00004EAB,UTF-8: E4 BA AB。

    享字位于中日韓統一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

    漢英互譯

    enjoy

    造字法

    會意

    英文

    enjoy

    詳細解釋

    基本詞義

    亯 xiǎng

    〈動〉

    (1) (會意。本作“亯”。從“高”省,“曰”象進獻熟物形。本義:祭獻,上供。用物品進獻人,供奉鬼神使其享受)

    (2) 同本義 [sacrifice]

    享,獻也?!墩f文》

    享于祖考。——《詩·小雅·信南山》

    是用孝享?!对姟ば⊙拧ぬ毂!?/p>

    以享以祀。——《詩·小雅·楚茨》

    諸侯侯以享天子。——《考工記·玉人》

    王用享于西山。——《易·隨》

    享嘗乃止?!抖Y記·祭法》

    相奪予享?!蹲髠鳌べ夜荒辍?/p>

    茲予大享于先王?!稌けP庚》

    殺牛宰馬,祭天享地。——《西游記》

    (3) 又如:享廳(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

    (4) 人享受福祿 [enjoy]

    大臣享其祿?!秶Z·周語》

    而享其生祿?!蹲髠鳌べ夜辍?/p>

    子孫享之?!秳⑿鼙?/p>

    享無窮逸致?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》

    不享其利?!濉?黃宗羲《原君》

    受享無窮。

    滋味之享?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》

    常只是遇節令,設蔬品奉祭,未卜享否?——《西游記》

    (5) 又如:享強壽(享受到長壽之年);共享太平

    (6) 獻,像進貢那樣地交付、獻出 [貢奉品] [tribute]

    莫敢不來享?!对姟ど添灐ひ笪洹?/p>

    (7) 又如:享覲(朝見天子進獻貢品);享禮;享上(奉承上級)

    (8) 鬼神享用祭品 [enjoy the sacrifice]

    如是,則非德,民不和,神不享矣。——《左傳·僖公五年》

    使之主祭而百神享之,是天受之?!睹献印?/p>

    (9) 宴請,以酒食待客。后作“饗” [entertain (with food and drink)]

    止而享之?!蹲髠鳌でf公四年》

    享齊戌?!蹲髠鳌でf公十七年》

    享衛靈公?!?宋· 司馬光《訓儉示康》

    (10) 又如:享食(饗宴);享客;享祠(宴餉);享宴(宴饗);享道(飲食之儀規)

    (11) 適應 [suit]

    自非圣賢國,誰能享休斯?!段倪x·王粲·從軍詩》

    常用詞組

    享福,享國,享樂,享樂主義,享年,享受,享用,享有,享譽

    康熙字典

    享【子集上】【亠部】 康熙筆畫:8畫,部外筆畫:6畫

    〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音響。獻也,祭也,歆也?!抖Y·曲禮》五官致貢曰享?!犊装矅弧贩钌现^享。

    宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉,宴以示慈惠。

    同亨。詳亨字註。

    《韻補》葉許陽切,音香?!对姟ば⊙拧芳脿戰?,是用孝享。葉下王疆。

    《前漢·郊祀歌》嘉籩別,庶幾宴享。滅除兇災,烈騰八荒。

    說文解字

    說文解字

    亯【卷五】【亯部】

    獻也。從高省,曰象進孰物形?!缎⒔洝吩唬骸凹绖t鬼亯之?!狈瞾壷畬俳詮膩?。,篆文亯。許兩切。又,暜庚切。又,許庚切

    說文解字注

    (亯)獻也。下進上之?也。按周禮用字之例。凡祭亯用亯字。凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王。嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客。尤其明證也。禮經十七篇用字之例。聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗。無作亯者。左傳則皆作亯。無作饗者。毛詩之例。則獻於神曰亯。神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀。下云神保是饗。周頌我將我亯。下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧。下云是饗是宜。商頌以假以亯。下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例。周禮之饗燕、左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒。非由後人改竄。從高省。獻者必高奉之。曲禮曰。執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。象孰物形。禮經言饋食者、薦孰也。許?切。十部。亯象薦孰。因以爲飪物之偁。故又讀普庚切。亯之義訓薦神。誠意可通於神。故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形、薦神作亨、亦作享。飪物作亨、亦作烹。易之元亨、則皆作亨。皆今字也。孝經曰。祭則鬼亯之。孝經孝治章文。凡亯之屬皆從亯。

    ()篆文亯。後篆者、丄部之例也。據玄應書則亯者籒文也。小篆作?。故書作亨、作享。小篆之變也。

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