傳

基本解釋

基本字義

傳zhuàn（ㄓㄨㄢˋ）

⒈  均見“傳”。

統(tǒng)一碼

傳字UNICODE編碼U+50B3，10進制: 20659，UTF-32: 000050B3，UTF-8: E5 82 B3。

傳字位于中日韓統(tǒng)一表意文字（CJK Unified Ideographs）。

英文

summon; propagate, transmit

康熙字典

傳【子集中】【人部】 康熙筆畫：13畫，部外筆畫：11畫

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉(zhuǎn)也?！蹲髠鳌でf九年》公喪戎路，傳乗而歸?！对]》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續(xù)也，布也?！吨芏Y·夏官·訓(xùn)方氏》誦四方之傳道?！对]》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳?！对]》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內(nèi)則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕幾不傳?！对]》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍?！夺屆穫?，轉(zhuǎn)也。人所止息，去者復(fù)來。轉(zhuǎn)，相傳無常主也?！妒酚洝めB食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲(wèi)置傳，四馬中足爲(wèi)馳傳，四馬下足爲(wèi)乗傳，一馬二馬爲(wèi)軺傳。漢律，諸當(dāng)乗傳及發(fā)駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關(guān)傳?！吨芏Y·地官·司關(guān)》凡所達(dá)貨賄，則以節(jié)傳出之?！肚皾h·文帝紀(jì)》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關(guān)，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲(wèi)合符?！夺釢h·蕃傳》投傳而去?！对]》符也。丁戀切?！夺屆穫?，轉(zhuǎn)也。轉(zhuǎn)移所在，執(zhí)以爲(wèi)信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓(xùn)也。賢人之書曰傳。

又紀(jì)載事跡以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也?！夺屆穫?，傳也。以傳示後人也。

又續(xù)也。《孟子》傳食於諸侯。

又葉重倫切，音?！肚皾h·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細(xì)，《正韻》因之。然歷考經(jīng)史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀(jì)載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也?！墩滞ā穼ｊV動靜字音之說，每於此等處，爲(wèi)渾同之說以亂之，此斷斷不可從者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲(wèi)安也。

說文解字

說文解字

傳【卷八】【人部】

遽也。從人專聲。直戀切

說文解字注

（傳）遽也。辵部曰。遽、傳也。與此爲(wèi)互訓(xùn)。此二篆之本義也。周禮行夫。掌邦國傳遽。注云。傳遽、若今時乗傳騎驛而使者也。玉藻。士曰傳遽之臣。注云。傳遽、以車馬給使者也。左傳、國語皆曰。以傳召伯宗。注皆云。傳、驛也。漢有置傳、馳傳、乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關(guān)注云。傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉(zhuǎn)引伸之偁皆曰傳。而傳注、流傳皆是也。後儒分別爲(wèi)知戀、直戀、直攣三切。實一語之轉(zhuǎn)。從人。專聲。直戀切。十四部。按廣韻。傳注直戀切。郵馬知戀切。