既的意思解釋

既

基本解釋

基本字義

既jì（ㄐ一ˋ）

⒈  動作已經完了：既往不咎。既而。

⒉  已經：既成事實。既定。

⒊  常與“且”、“又”連用，表示兩者并列：既快又好。

統一碼

既字UNICODE編碼U+65E2，10進制: 26082，UTF-32: 000065E2，UTF-8: E6 97 A2。

既字位于中日韓統一表意文字（CJK Unified Ideographs）。

漢英互譯

already、as、as well as、since

造字法

會意

英文

already; de facto; since; then

詳細解釋

基本詞義

◎ 既 jì

〈動〉

(1) (會意。甲骨文字形，左邊是食器的形狀，右邊象一人吃罷而掉轉身體將要離開的樣子。本義：吃罷，吃過)

(2) 同本義 [eat up]

既，小食也?！墩f文》。羅振玉曰：“即，象人就食；既，象人食既。許訓既為小食，義與形不協矣?！?/p>

君既食?！抖Y記·玉藻》

不拜既爵?！读x禮·鄉飲酒禮》

(3) 食盡。指日全食或月全食 [eclipse]

秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。——《春秋·桓公三年》。杜預注：“既，盡也。”

其合相當如襲辟者，日既是也?！獫h· 王充《論衡》

(4) 完畢；完了 [complete；end]

既而曰?！豆騻鳌ば辍贰Ｗⅲ骸笆庐呉?。”

既者，盡也。有繼之辭也?！豆攘簜鳌?/p>

既月?！队輹?/p>

董澤之蒲可勝既乎?！蹲髠鳌ば辍?/p>

藪澤肆既?！秶Z·周語》

吾與汝既其文，未既其實?！肚f子·應帝王》

(5) 又如：既濟(六十四卦之。離下坎上。意指萬事皆濟)；既冠之后(成年之后。古代男子二十歲行加冠禮，表示已成年)

詞性變化

◎ 既 jì

〈副〉

(1) 已經 [already]

既來之，則安之?！墩撜Z·季氏》

既祖，取道。(祭過路神，就要上路。祖，臨行祭路神，引申為餞行送別。)——《戰國策·燕策》

既克。——《左傳·莊公十年》

既其出。——宋· 王安石《游褒禪山記》

既加冠?！鳌?宋濂《送東陽馬生序》

既入宮中，舉天下所貢…遍試之，無出其右者。——《聊齋志異·促織》

既泣之三日?！濉?龔自珍《病梅館記》

(2) 又如：既成(已經完成)；既位(已就其位)；既醉以酒，既飽以德(賓客稱主人優厚待客的客氣話)

(3) 不久；隨即 [soon]

楚成王以商臣為太子，既欲置公子職。——《韓非子·內儲說下》

昔李斯與 包丘子俱事 荀卿，既而 李斯入 秦?！尔}鐵論·毀學》

◎ 既 jì

<連>

(1) 常用“則”、“就”、“那么”相呼應，相當于“既然” [since；as]

既定策則仆須急歸營?！簡⒊蹲T嗣同傳》

(2) 又如：既要革命，就要有一個革命的黨；既以(既然已經)；既不沙(既不阿，既不呵，既不唦，既不是呵，既不索。都表示：既然不是這樣，如果不是這樣，不然的話)

(3) 跟“且”、“又”、“也”、“還”等詞配合，表示同時具有兩種情況 [both…and；as well as]

屈平既嫉之?！妒酚洝でZ生列傳》

(4) 又如：既高且大；既快又好；既堅持原則，又靈活運用

常用詞組

既成事實,既定,既而,既來之，則安之,既然,既是,既往,既往不咎,既有今日，何必當初

康熙字典

旣【卯集下】【無部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫

《唐韻》居豙切《集韻》《韻會》居氣切，音曁。《說文》小食也。從皀?聲，論語曰：不使勝食旣?！鸢唇瘛墩撜Z》作氣。

又《玉篇》已也?！兑住ば⌒蟆窋陻??！对姟ふ倌稀芬鄶娭?，亦旣覯止。

又《博雅》盡也?！兑住麧琛窋?，皆盡之稱?！稌に吹洹窋??！蹲髠鳌せ冈辍啡沼惺持當?/p>

又《博雅》旣，失也。

又與漑同?！妒酚洝の宓奂o》帝嚳旣執中而徧天下。《註》徐廣曰：古旣字作水旁。

又《集韻》幾利切，音冀。義同。

又許旣切，音欷。餼或作旣。饋客芻米也?！抖Y·中庸》旣廩稱事。《註》旣讀爲餼。餼廩，稍食也?！墩滞ā匪讛帧种胸白髫?。

說文解字

說文解字

旣【卷五】【皀部】

小食也。從皀旡聲。《論語》曰：“不使勝食旣。”居未切

說文解字注

（旣）小食也。此與口部嘰音義皆同。玉藻、少儀作禨。假借字也。引伸之義爲盡也已也。如春秋日有食之旣。周本紀東西周皆入於秦。周旣不祀。正與小食相反。此如亂訓治、徂訓存。旣者、終也。終則有始。小食則必盡。盡則復生。從皀。旡聲。居未切。十五部。論語曰。不使勝食旣。鄉黨篇文。此引經說假借也。論語以旣爲氣。如商書以爲好、詩以夃爲姑之類。今論語作氣。氣氣古今字。作氣、葢魯論也。許偁、葢古文論語也?；蛟?。謂不使肉勝於食。但小小食之。說固可通。然古人之文。云不使勝則巳足。不必贅此字。